第95章 心肺復甦原理
    诸葛亮在一旁，虽面色沉静，心中亦是波澜微起。
    诸葛乔这番解释，虽闻所未闻，却逻辑清晰，比喻恰当，尤其能与日常现象印证，绝非信口开河。
    他何时对医道养生有这般深入的思考？
    不待他细想，华佗已紧接著提出第二个问题，语气更为急切。
    “其二，公子在西城曾演示一套手法，言道若遇溺水、室息、心脉骤停之危急症候，可於其胸口按压，並辅以口鼻渡气。当时公子称之为心肺復甦之术”。
    老朽初以为奇技，谨记心中。月前於途中，恰遇一童不慎落水，救起时已面青唇紫，气息全无，脉息几绝。依常法，已是回天乏术。
    老朽忆起公子所授，別无他法，遂放手一试。依样按压其胸廓，竟觉其心口渐有微动，继续施为约百次，那孩童猛地咳出污水，继而有了微弱气息！调治半日，竟活转过来！”
    华佗说到此处，饶是他见惯生死，也不由面露惊嘆与困惑。
    “老朽行医数十载，从未见过如此奇术！无需金针，不用汤药，仅凭双手按压，便能从阎王手中夺回性命！
    此术之神效，老朽亲见，毋庸置疑。然其道理何在？何以按压胸廓，便能令停跳之心復动，断绝之息再续？还望公子不吝赐教！”
    这个问题更为核心，直接触及了急救医学的关键。
    诸葛亮听得心惊，若真有此等起死回生之术，於军於民，价值无可估量！
    他不由也屏息望向诸葛乔。
    诸葛乔知道，这才是真正的考验。
    他必须用这个时代医学理论体系內能够理解的逻辑来解释心肺復甦的原理，绝不能提什么“血液循环系统”、“人工泵血”、“脑缺氧”之类的现代术语。
    他沉思片刻，整理著脑海中关於中医“气血”、“经络”、“臟腑”的理论，缓缓开口。
    “华先生此问，触及生死根本。小子浅见，或可从人之气”与血”，以及心”与肺”之关联论之。”
    “先生知晓，人之生，赖一口气。此气由鼻入肺，由肺播散全身，是为清气”。血行脉中，由心推动，周流不息，濡养四肢百骸、五臟六腑。
    心与肺，一主血，一主气，相辅相成，犹如车之两轮，鸟之双翼。心脉跳动，方能推动血液运行；肺息出入，方能交换天地清气。此二者，有一停滯，人即危殆。”
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    华佗与诸葛亮皆是学识渊博之人，听到这里，皆微微頷首，此乃医道基础。
    诸葛乔继续道。
    “若遇溺水窒息，犹如天地清气骤然断绝，肺失其用，无法將清气输入。清气不入，则血中浊气积聚，无法更新。
    心虽欲动，然无清新之气供养，亦如无薪之火，终將衰竭停跳。此时人看似已死，气绝脉停。”
    他双手虚按胸前，模擬按压动作。
    “而按压胸廓之法，其理或有二。
    其一，外力按压，可仿心搏之势，机械地推动胸廓起伏，挤压心肺。胸腔受挤压，肺中残留之浊气可被逼出少许；压力解除，胸腔扩张，或能被动吸入些许外界清气。此虽微末，却如星火之於將熄之炬，或可暂续一线生机。
    其二，心居於胸中，外力持续有节奏地按压其外廓，或许————或许能唤醒”或“激励”那將停未停之心，犹如以手推摇停滯之纺车，助其重新转动。”
    他稍作停顿，让二人消化，又补充道。
    “至於辅以口鼻渡气，则是更直接地由施救者，將自身肺中尚存之清新之气，强行渡入患者肺中，以解其燃眉之急。
    此法与胸外按压相辅相成，一者自外机械助力气血运转，一者自外直接补充清气，双管齐下，或能为那断绝之生机，爭取一线重整旗鼓之机。
    当然，此法仅適用於猝然断绝、臟腑未衰之症，若久病沉疴，元气已竭，则恐难奏效。”
    这一番解释，诸葛乔尽力將现代心肺復甦的生理学原理，翻译成了以“气”、“血”、“心”、“肺”功能关係为核心的古中医语言。
    虽不完全精准，但在当时的认知框架下，已是最合理、最能自圆其说的阐释。
    华佗听得如痴如醉，时而蹙眉深思，时而恍然点头。
    待到诸葛乔语毕，他静坐良久，忽然长身而起，绕过案几，竟对著诸葛乔一揖到地！
    “公子之论，发前人所未发，洞悉生命运转之玄机！沸水灭虫之说，解老朽多年之惑；心肺復甦之论，更开医学未有之新境！
    老朽空活六十余载，自恃医术尚有寸长，今日闻公子一席话，方知学海无涯，医道无穷！”
    华佗言辞恳切，神情激动。
    “若蒙公子不弃，老朽愿拜公子为师，潜心学习此等济世新学！”
    此言一出，前厅之內，一片寂静。
    诸葛亮手中羽扇彻底停住，向来从容淡定的脸上，第一次露出了近乎愕然的神色。、他看看深深揖拜的华佗，又看看自家那个一脸无奈、欲伸手去扶又觉不妥的儿子，只觉得今日之事，一桩比一桩出乎意料，一桩比一桩匪夷所思。
    自己的儿子，诸葛乔，何时拥有了如此深厚的、连神医华佗都折服欲拜师的医理底蕴？
    诸葛梦雪在一旁，亦是掩口轻惊，看著侄儿的目光，充满了难以置信的骄傲与深深的疑惑。
    诸葛乔头皮发麻，赶紧侧身避过华佗的大礼，双手去扶。
    “华先生万万不可！小子年轻识浅，方才所言，多是平日胡乱琢磨的野狐禪，侥倖偶合事理，岂敢当先生如此大礼？
    先生医术通神，活人无数，乃当世医家泰山北斗，小子应向先生请教才是！
    ”
    华佗却执意不肯起身，正色道。
    “学无先后，达者为师。公子所言，句句切中肯綮，非深諳生命至理者不能道。老朽痴长年岁，於此等新理面前，实如蒙童。此师，公子当得！”
    两人一个要拜，一个坚辞，正在僵持。
    华佗是执著於对医理进一步精进的渴求，而诸葛乔却是崇敬华佗而不敢受。
    开什么玩笑，就这么点微末伎俩，敢去当华佗的老师？
    自己又不是医疗专业的，就那心肺復甦，还是应急知识培训的时候才学来的o
    至於喝开水，这不是现代所有人都知道的？
    比如女朋友病了，男孩子一般都会关切叮嘱。
    多喝开水！